Вот мысль пришла. Символисты - они роде протестантов, такие своеобразные лютеране. Сейчас поясню.
Изначально,в принципе, символизм имел весьма определенную религиозную подоплеку (чего стоит один роман Мережковского "Петр и Алексей"). Их разделила революция. Петербургский кружок, во главе которого были как раз этот самый Мережковский и Гиппиус, её не принял - они были за старую ортодоксальную церковь, а московская часть (Брюсов, Блок, Белый во главе) как раз отнеслась к ней восторженно - они были не против Христа, но против существующей церкви. Для примера: Христос во главе "новых апостолов" в "Двеннадцати" Блока, роман "Христос Воскресе" Белого... Мне почему-то сразу Лютера напомнило, только в очень русской форме).